| . |
商品コードku-01
温羅
うら
作者【桑の実工房】 |
|
百済から来た鬼神「温羅」は、吉備の国に「鬼ノ城」を構えて、悪行を働いた。その温羅を成敗する為に、朝廷より「吉備津彦の命」が派遣され、壮絶な戦いが繰り広げられた。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。
飾り面です。 |
材質:和紙
215×270
27,000円
   
先着1名
23,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードku-02
般若
はんにゃ
作者【桑の実工房】 |
|
嫉妬した女の面。一説には、般若坊という僧侶が作ったところから名がついたといわれている。あるいは、『源氏物語』の葵の上が六条御息所の嫉妬心に悩まれ、その生怨霊にとりつかれた時、般若経を読んで御修法(みずほう)を行い怨霊を退治したから、般若が面の名になったともいわれる。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。
飾り面です。
|
材質:和紙
170×225
23,000円
   
先着1名
19,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードku-03
姫
ひめ
作者【桑の実工房】 |
|
備中神楽の櫛稲田姫を基に清楚な乙女を表現しました。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。
飾り面です。
|
材質:和紙
145×210
20,000円
   
先着1名
11,000円
 |
|
|
ページトップへ |
| . |
商品コードta-31
天狗
てんぐ
作者【竹井毅】 |
|
天孫降臨の際、悪霊を切り払いながら神々の道案内を勤めた神。
顔の朱色は太陽神としての信仰を仰ぐ。
三災七難怨敵退散、悪魔降伏、疾病消除、天下泰平、国家安息、厄払い、交通安全を祈念する神。
飾り面です。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐・馬毛
215×270
33,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードta-35
天狗(髭なし)
てんぐ(ひげなし)
作者【竹井毅】 |
|
天孫降臨の際、悪霊を切り払いながら神々の道案内を勤めた神。
顔の朱色は太陽神としての信仰を仰ぐ。
三災七難怨敵退散、悪魔降伏、疾病消除、天下泰平、国家安息、厄払い、交通安全を祈念する神。
飾り面です。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐
215×270
30,000円
 |
|
|
|
ページトップへ |
|
商品コードta-32
温羅
うら
作者【竹井毅】 |
|
百済から来た鬼神「温羅」は、吉備の国に「鬼ノ城」を構えて、悪行を働いた。その温羅を成敗する為に、朝廷より「吉備津彦の命」が派遣され、壮絶な戦いが繰り広げられた。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐
215×270
27,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードta-33
火男
ひょっとこ
作者【竹井毅】 |
|
岩手県に残る民話に「ひょっとこのはじまり」というのがあり、その中ではヘソから金を生む奇妙な顔の子供であり、死んでから自分に似せた面を竈の前に架けておけば家が富み栄えると夢枕に立ったという話である。その子の名前がヒョウトクスであったところから、ひょっとこになったという。類似の話は各種あるようであるが、概ね東北地方では火の神様として扱われる。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐
215×225
25,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードta-34
お多福
おたふく
作者【竹井毅】 |
|
面は里神楽などで道化役の女性として使われることもあり男性の面であるひょっとこと対に用いられることも多い。 またお多福ともいうように福が多いということから縁起がよいとされている。
本来古代においては太った福々しい体躯の不美人は災厄の魔よけになると信じられ、ある種の「美人」を意味したとされる。だが上記縁起物での「売れ残り」の意味、あるいは時代とともにかわる美意識の変化とともに不美人をさす蔑称としても使われるようになった。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。
|
材質:桐
230×195
25,000円
 |
|
|
ページトップへ |
| .. |
商品コードe-31
般若
はんにゃ
作者【江木清】 |
|
般若は、嫉妬の炎となり、怨霊となって復讐を計る女性の執念を表現している。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐
210×240
30,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードe-32
小面
こおもて
作者【江木清】 |
|
小面は若い女性を象る。役者の芸と能面作家の腕によって、一つの面から深く様々な表情を見せることができ、仮面劇としての能を今日までも支えている。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐 145×210
25,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードe-33
翁
おきな
作者【江木清】 |
|
『翁』の面は特徴的で、他の能面と異なる。眼が全てくり抜いてある。ぼうぼう眉が植えてある。面が口の部分で上下で切り離してあり、後ろのところで結んである。
古式でおおらかな面である。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐・馬毛 205×155
25,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードe-34
火男
ひょっとこ
作者【江木清】 |
|
岩手県に残る民話に「ひょっとこのはじまり」というのがあり、その中ではヘソから金を生む奇妙な顔の子供であり、死んでから自分に似せた面を竈の前に架けておけば家が富み栄えると夢枕に立ったという話である。その子の名前がヒョウトクスであったところから、ひょっとこになったという。類似の話は各種あるようであるが、概ね東北地方では火の神様として扱われる。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐
215×225
25,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードe-35
お多福
おたふく
作者【江木清】 |
|
面は里神楽などで道化役の女性として使われることもあり男性の面であるひょっとこと対に用いられることも多い。 またお多福ともいうように福が多いということから縁起がよいとされている。
本来古代においては太った福々しい体躯の不美人は災厄の魔よけになると信じられ、ある種の「美人」を意味したとされる。だが上記縁起物での「売れ残り」の意味、あるいは時代とともにかわる美意識の変化とともに不美人をさす蔑称としても使われるようになった。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐
230×195
25,000円
 |
|
|
ページトップへ |
|
商品コードe-36
温羅
うら
作者【江木清】 |
|
百済から来た鬼神「温羅」は、吉備の国に「鬼ノ城」を構えて、悪行を働いた。その温羅を成敗する為に、朝廷より「吉備津彦の命」が派遣され、壮絶な戦いが繰り広げられた。
全て手造りとなります。写真と実物が若干異なる場合があります。同じ面は、二つと存在しません。ご了解ください。 |
材質:桐
215×270
40,000円
 |
|
|
ページトップへ |
| |
神楽面用の額の購入は、こちら・・・ |
| |